Jason Mankey escreveu um livro sobre rituais da roda do ano, com direito a rituais solitários que é fantástico. Infelizmente nenhum de seus trabalhos está publicado em português.
Witch's Wheel of the Year: Rituals for Circles, Solitaries & Covens é um ótimo livro, praticamente um grimório de ritos anuais. Eu não pude fazer nenhum deles por motivos óbvios de estar no armário das vassouras, mas cheio de informações que te dão um calor dentro do coração.
Deixo aqui um pequeno trecho que achei interessante de compartilhar e quem quiser, procure o livro, compre se puder (mas o preço em Reais qualifica ele como luxo), ajude o autor. Peça a editoras pra traduzir produções da Llewellyn Publications. Abençoados sejam.
Existem seis energias diferentes com as quais o ritual geralmente tenta nos conectar, e todos os rituais deste livro são projetados para conectar seus participantes a pelo menos um deles. Esses rituais nem sempre podem ter êxito no objetivo pretendido, mas isso é porque todos experimentamos o ritual de maneira diferente (algo em que entraremos um pouco mais tarde). Muitas das energias com as quais nos conectamos no ritual são claras e óbvias (o mundo natural, por exemplo), enquanto outras, como a conexão com a comunidade, podem ser um pouco mais abstratas. Uma das coisas que torna o ritual da bruxa tão bom é que ele tem vários pontos de conexão e vale a pena explorar todos eles.
O mundo natural
Para muitas pessoas, a bruxaria é principalmente uma religião ou prática da natureza. Eles encontram consolo e conforto em espaços selvagens e procuram encontrar seu lugar no mundo natural. Os rituais sobre o mundo natural também podem ser sobre proteger a natureza ou experimentar exatamente o que torna o mundo divino. Participei de rituais onde plantei sementes, colhi uvas de uma videira, fiquei acordado até tarde para assistir ao nascer do sol e usei folhas caídas em feitiços. Todas essas coisas são maneiras de se conectar com o mundo natural.
Estações e a roda do ano
A energia do inverno é muito diferente da do verão. No verão, cuido do meu jardim e, em agosto, começo a desfrutar dos frutos do meu trabalho. No inverno, meu jardim fica em pousio, a chuva e o frio da estação preparam meu jardim para o que acontecerá na primavera. Há um ciclo e um ritmo no giro anual da roda, e é aquele com o qual muitas bruxas escolhem se conectar durante o ritual.
As energias naturais de certas estações do ano também podem afetar nosso trabalho de feitiço. O feitiço de verão é para coisas (metaforicamente falando) claras e brilhantes que podemos querer ou precisar, como um carro novo (para nós). O outono é para deixar ir as pessoas e energias que não nos servem mais. O inverno é livrar-se de maus hábitos ou características indesejáveis. A primavera é sobre renovação e novos desafios. Conectar-se à energia natural das estações pode nos mudar e cobrar nossa magia.
Magia
Quando as bruxas criam magia no espaço ritual, estamos fazendo mais do que apenas tentar mudar nossas circunstâncias ou alcançar o resultado desejado. A própria magia é algo que podemos sentir, e quando praticamos, nos conectamos em um sentido maior a todos os praticantes de magia no mundo ao longo da história. A prática da magia permite-nos explorar uma corrente que remonta aos nossos primeiros ancestrais (provavelmente).
Quando eu pratico magia com meu clã, posso sentir a energia deles ao meu redor e posso compartilhar com eles por alguns momentos. O mesmo tipo de coisa acontece quando uma divindade ou espírito empresta sua energia a um dos meus trabalhos. Praticar magia com outra pessoa é um ato íntimo de conexão.
Divindade e outros poderes superiores
Muitos rituais contêm mais do que apenas chamados e invocações à divindade; eles são especificamente sobre uma divindade (ou divindades) específica e se concentram em interagir com essa divindade. O nome do deus Lugh aparece no sabá de Lughnasadh (também chamado Lammas), então um ritual sobre se conectar com ele naquele dia parece inteiramente apropriado. Embora a maioria dos rituais do sabá não se concentre em uma divindade específica, não há razão para que não possam ser.
Honrando nossos deuses em ritual, fortalecemos ambos e os laços entre divindade e mortal. Às vezes, também nos sentimos chamados a escrever um ritual para uma divindade em particular. O Rito das Três Brigidas encontrado no capítulo 13 deste livro surgiu porque eu a senti me pedindo um ritual, e quem sou eu para dizer não a uma deusa?
Antepassados, Animais Espirituais e as Fadas
Fora dos deuses, existem várias outras entidades às quais frequentemente nos conectamos durante o ritual. Muitas bruxas chamam seus antepassados em todos os rituais que praticam, e para muitos de nós, Samhain, em particular, trata de se reconectar com aqueles que perdemos. As fadas têm sido associados ao Solstício de Verão, e também existem vários folclóricos que se tornaram parte das celebrações modernas de Natal e Yule. Eu nunca vi um ritual de sabá construído em torno de animais espirituais, mas poderia ser feito. Se algo vale a pena conectar-se, vale a pena construir um ritual, se o tempo e as circunstâncias permitirem e fizer sentido.
Comunidade
A ideia de que devemos nos conectar é perdida em muitos círculos de bruxaria. Se um clã é uma família escolhida, por que não queremos participar e criar rituais que celebram esses laços e nos aproximam um do outro? Simplesmente fazer algo agradável em um ambiente de grupo ajuda a nos conectar.
Um dos melhores rituais dos quais já participei foi um rito simples, onde todos estávamos em círculo e revezávamos jogando um grande novelo de lã. Ao receber a bola de fios, compartilharíamos como contribuiríamos para a nossa comunidade local e depois jogaríamos a bola através do círculo para outra pessoa. No processo, criamos uma teia de aranha conectando todos nós. O que provavelmente tornou esse ritual tão memorável foi que fomos capazes de ver fisicamente as conexões que estávamos tentando criar.
A comunidade que criamos através do ritual geralmente inclui mais do que apenas as pessoas com quem compartilhamos o espaço físico. Quando uso os rituais da minha tradição, de certa forma, estou me conectando com todos os outros seguidores dessa tradição que usaram esses mesmos rituais. Milhares de bruxas do passado e do presente leram as palavras da Carga da Deusa de Doreen Valiente, e toda vez que ouço essa parte específica da liturgia, sinto a presença daqueles que falaram as palavras da Deusa muito antes de eu nascer.
Como bruxas, geralmente atribuímos expectativas muito altas aos nossos rituais e rituais, e eu vejo isso principalmente como uma coisa boa. As bruxas geralmente são pessoas excepcionais, por isso é lógico que nossos rituais sejam poderosos e transformadores. Mas, como existem muitas variáveis no ritual, nem tudo o que fazemos será devastador. No entanto, mesmo os piores rituais que participei ao longo dos anos ainda me conectaram a alguma coisa.
A maioria de nós que já andou pelo círculo algumas vezes pode contar uma história ou três sobre aquele ritual de Beltane, onde choveu o dia todo e todo mundo estava encharcado e infeliz. Mas uma vez que a dor e o choque de não ter tudo desaparecido perfeitamente, essas histórias geralmente se transformam em experiências de união. "Lembra quando estávamos todos juntos na chuva e como foi terrível? Isso foi demais!" O ritual é poderoso e une as pessoas, mesmo quando não corre como planejado.
*O livro é sobre o Hemisfério Norte, inverta a data.
